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帝王時代對付政敵的手段

一、上調。 這或許是古代政客們採用的最為對方考慮的最“仁慈”的手法了。其主要針對的物件,是那些官位元等級不高、但權力卻很大的政客,即所謂的權位不平衡者。對付權大於位的不平衡者的有效辦法,就是要把他變成位大於權的不平衡者,用官方語言來說就是“上調”。比如把割據一方的地方最高權力者(即“海外天子”),調到京城來出任中央官員,既可以用中央的其他官僚制約他的發展,也可以用一個“虛職”瓦解他的權力。這一點,我國歷史上,宋朝是做得最漂亮的,依靠著趙匡胤、趙匡義兩代君主的不懈努力,權位不平衡發揮到了極致。 二、降級。 這個方法有點不太講情面,但是也算給對方留了點後路。使用這個方法的政客,往往先隨便找個藉口彈劾政敵,然後把他降個幾級,但仍然把他留在中央工作。這是用來對付那些威脅不大的政敵的,也是最常用的方法。 三、外放。 把中央的官員調到外地去,出任地方官員。請注意,在說第一種方法的時候,就已經提到有些地方官員是“海外天子”,其實質的權力比中央官員還要大。因此,這裏所說的“外放”,是把這些要對付的中央官員,調任一些貧窮地方或戰亂地方的小官,而不是有高額財政收入的大地方。比如清末慶王袁世凱一派將瞿鴻禨一派的要員岑春煊調到貧窮戰亂之地雲南,為進一步打倒瞿鴻禨做好了準備。 四、逼退。 打垮政敵的左膀右臂,或者抓住他的一些違法的把柄,利用輿論的力量,逼政敵本人主動向皇帝提出辭呈,讓他隱退山林,如果稍微狠一點,就把他給軟禁起來。不管怎麼說,至少是保障了政敵的人身財產安全,也是政客的一條比較好的出路。 五、罷官。 不給對方有主動退位的機會,直接用一道“聖旨”剝奪你的官職。雖然實際上的結果與逼退一樣,但對於重視名聲的人來說,這麼做容易對政敵還是比較殘忍的。 六、發配。 這是一條比較狠的做法了,依“法”剷除政敵,直接將他和他的集團流放、發配到邊疆。一般來說,一旦被發配邊疆,該政敵就很難再有翻身機會。不過也有例外的,比如朝鮮王朝中宗時代的奸臣金安老,就曾經被流放過一次,但他竟然在流放期間剷除了朝廷裏的政敵,最終以輿論的方式重返朝廷。 七、賜死。 這個方法往往與發配聯繫在一起。有的時候,為了平息朝廷的輿論和民眾的反彈,政客們往往先採用發配的方法將政敵流放到外地,過了一段時間民心安定下來之後,就悄悄地用一道“賜死”的聖旨,把流放在外地的政敵給除掉。 八、刺殺。 派個殺手去把政敵給幹掉,然後裝做什麼都不知道,追悼會的時候跑過去吊個喪。雖然是保住了政敵的面子,但有的時候事情做得不漂亮,刺殺的時候留了什麼把柄就難說了。這個方法一般都是用於對付個體,而且有點風險。如果是對抗一個政治集團,那最好就是採用下面的這個最後的方法了。 九、反正。 這是最恨的方法了,而且通常都是“先斬後奏”。對付一個比較大的政治集團,另一個政治集團如果能夠掌握住京城內外的兵權,就抓住一個機會突然發動兵變,將所有的政敵全部抓起來,甚至是當場擊斃。等到第二天再故意向皇上請罪,背地裏拿軍隊一逼,皇上無奈宣佈他們發動的兵變是合法的,也就是所謂的“反正”了。這種方法風險是最大的,而且都是在君權非常弱化的情況下才有可能被政客們採用。
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