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<同伊>疑問之解答

Q:特別尚宮到底有沒有隨伺宮女?看了大長今之後發現連生沒有,但是看了同伊之後發現張尚宮有,這到底是怎麼一回事阿? A:特別尚宮(抑或承恩尚宮)的身分已是國王的”準”後宮妃嬪,照理說應有內人隨侍在側。但< 同伊>、< 大長今>兩齣戲因劇情之故,而有所不同,這點不用太在意。 Q:"同伊"裡千尚宮(淑嬪崔氏)是內命婦的上殿?? A:內命婦的上殿是指大王大妃、王大妃、中宮(殿),而千尚宮只是承蒙肅宗臨幸的女官罷了,所以,她並不是上殿。 Q:特別尚宮的地位呢?是她要像別人行禮還是別人像她行禮? EX:尚膳跟她 誰對誰行禮?最高尚宮跟她 誰該對誰行禮? A:特別尚宮(抑或承恩尚宮)是個很尷尬的地位,她並不是真正的妃嬪也不是宮女,在宮女做事的地方並沒有實權,因為受國王恩寵未能懷孕而成為特別尚宮(例如:朝鮮高宗晚年寵幸的三祝堂金尚宮),難保日後,她不會懷有身孕,所以,對提調尚宮、各處所的最高尚宮而言,她是不能得罪的人,特別尚宮僅是慣稱並無牒紙。 尚膳為從二品,好比宮廷的總管,所以,應是特別尚宮向尚膳行禮;至於最高尚宮等女官,則是特別尚宮接受她們的行禮。 Q:看了同伊之後發現,淑嬪要向世子行禮,但世子的地位卻低於中殿,表示所有內命婦之中,只有中殿地位在世子之上嗎?那一品嬪妃? A:世子為國家的儲君,而< 同伊>的世子為張禧嬪所生,凡是後宮所生的王子要被天朝(明、清兩國)冊封為世子之前,該王子必須先成為中殿的養子,這才能被冊封為世子,由此可知中殿為世子的嫡母,身分、地位自然比世子高,至於,後宮妃嬪(正一品嬪至從四品淑媛)僅是國王的妾,自然要向世子行禮。 Q:監察宮女地位在所有宮女之上? A:監察尚宮為奉國王命令的尚宮,如閱讀書籍史書、謄寫文章、大小宴會陪侍、前導、承引、侍衛等,並糾察下品內人女官業務,為尚正品級(從六品),劇中監察部為主要的角色之一,突顯該部的職能實屬正常,猶如< 大長今>之中的御膳房(即朝鮮水剌間),但監察尚宮未能直接侍奉在上殿身旁,其地位比至密尚宮、提調尚宮、針黹房、刺繡房、水剌間低,該畏懼監察尚宮的人,應是品秩較低的女官內人。 Q:"姮娥"是什麼意思?就是宮女的意思嗎?還是有規範是幾品的內命婦? 姮娥地位好像很高欸,一些下等的武官還要稱呼為姮娥娘娘?她的地位到底是不是宮女? A:所謂的姮娥為宮女中經過冠禮成爲成人的宮女,也就是尚宮,劇中下等武官稱同伊為姮娥娘娘,應為疏漏。所謂的冠禮,以女性來說即是「笄禮」,也就是用髮簪固定住髮髻,所以,由此可知,姮娥應是尚宮而非宮女。 回答的網友怡靜說朝鮮史上沒有監察宮女,此為錯誤! 朝鮮史上的確有監察內人,出現在《朝鮮王朝實錄》的時間為光海君五年: ○王曰: “㼁乳母及內人香介, 方在闕中, 而托稱出外, 終不拿出, 極爲駭愕。大妃殿承傳色金璽信及監察內人貞淑、天福, 竝拿鞫。”
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