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[KBS]〝金萬德〞其人

金萬德出生於英祖十五年(1739),濟州島的良民(亦即平民),從小就失去母親無依無靠,因此被寄養在教坊(培養藝妓之所)之下,金萬德長大之後,她向官府訴求,希望能將她從妓籍中除名,這二十多年來雖然在教坊工作,但她認為自己並不是藝妓,並對官府動之以情,官府聽了之後,對她的身世感到憐憫,遂將她從妓籍中除名,從此她便恢復良民的身份,她雖然是女人,但她不想迎合濟州島那些平庸的男人,因此她在商團之中發揮經商的特長,擅用時令之食材,將其發揮最大的效用,就這樣過了幾十年,因積蓄不少而著名。 金萬德像↓ 正祖十九年,濟州島鬧饑荒,居民因為沒有錢買食物吃而相繼死去,正祖下令把糧食放在船上送至濟州,但距離長達八百海哩,而且海上風浪不小,所以,有時會延誤糧食送達的時間,於是,金萬德便捐千兩黃金、米糧給受災的郡縣,當船夫到達的時候,金萬德把其中十分之一給船夫做為報酬,其餘的就捐到官衙,災民聽到這項消息之後,紛紛前往官衙領取,官衙被擠的水洩不通,因此,官衙便以緩急之分,給予米糧。事後,那些災民,不分男女老少,每個人都在歌頌金萬德的恩情,因此,牧使(濟州島的長官,正三品堂下官)便將金萬德的事跡上報朝廷,正祖得知之後,對金萬德感到驚奇,下了一道喻問金萬德「妳有什麼願望,不論難易,寡人都恩准!」牧使便轉達正祖的意思問金萬德 金萬德回「其實沒什麼願望,只希望能夠入京,瞻望當今陛下所在之處,並登金剛山(位於江原道)觀望群峯,便死而無憾。」但是,當時的國法是“濟州島女人是不能過海登陸” 牧使便將金萬德的意思稟告正祖,正祖答應她的請求之外,還下令官府給她一匹馬,還命各地官府提供食宿。正祖二十年秋天,金萬德抵達漢陽,並拜見當時的領議政蔡濟恭,之後領議政便稟告正祖金萬德已經抵達漢陽,正祖命宣惠廳(掌管全國糧食,於光海君即位年四月設立)每個月都要給金萬德糧食,幾日後,正祖命金萬德為內醫院醫女,並讓她位居眾醫女之首,依例前往所有宮殿問安,所有宮殿的尚宮傳達上殿的意思「你身為女子,這麼講義氣,還拯救千萬名飢餓的百姓,可說是奇人!」便命令尚宮賞賜物品給金萬德。 半年之後,此時正值正祖二十一年暮春,金萬德便進入金剛山,欣賞瀑布、群峯,經過寺廟時,金萬德上香頂禮,非常虔誠的供養佛祖,金萬德時年五十八歲,這是她第一次看見佛像,因為佛法並沒有傳到濟州。結束之後,從鴈門嶺下山,從三日浦(位於金剛山下)坐船抵達通川(現今北韓的郡縣)的叢石亭,一覽天下瑰景,之後才返回漢陽,停留一段時間之後,準備返回濟州之前,向所有宮殿告辭,這時所有宮殿再次賞賜物品給金萬德。 此時,金萬德的名字在漢陽可說是無人不知無人不曉,所有公卿、士大夫都想見金萬德一面。金萬德在啟程之前,向領議政蔡濟恭辭行,哽咽的說「此生恐怕無法再見您一面了」說完便潸然淚下,蔡濟恭說「秦始皇、漢武帝,他們的盛名遠播海外,這世上有三座神山,世人說我國的漢拏山即瀛洲,金剛山就是所謂的蓬萊,你生長在濟州,登漢拏山、白鹿潭,現在又登金剛山,三座神山其中二座神山都被你包攬了,天下男子未必能像你這樣!反觀今日臨別,你卻顯現男女離別的姿態,這是何必呢?」 以上內容來自《樊巖集》[註1]、《朝鮮實錄-正祖》 在《凡谷記聞》[註2]一書當中有記載: 金萬德入京時,有一名女妓紅桃特地寫了首詩 「女醫行首耽羅[註3]妓,萬里層溟不畏風,又向金剛山裡去,香名留在教坊中。」 [註1]《樊巖集》,作者「蔡濟恭」,字伯規,號樊岩,本貫平康,大提學蔡裕後的旁孫。於英祖十九年(1743年)考取文科,正祖登基之後,命蔡濟恭嚴審金尚魯逆謀陷害莊獻世子一案,正祖十二年任右相之後官拜領議政,正祖二十三年過世,正祖親自撰寫祭文,並賜諡「文肅」。純祖元年被人誣陷遭追奪封爵,其養子弘遠也被連坐,之後許多官員為他平反、伸冤,純祖二十三年,蔡濟恭及其子恢復官爵。 [註2]《凡谷記聞》作者不詳。 [註3]耽羅,乃濟州之古稱。
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