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濟州醫女長德真的是長今的師父嗎?

在網路上只要搜尋「張德 長今」或「長德 長今」,都列出兩人是師徒關係「中宗25年(AD1530年)中宗牙病復發,召成宗時期(在位1469~1494)以治療牙病馳名的醫女長德(장덕)的弟子長今(장금)擔任牙病的治療者,這是中宗時期長今活躍的事情。」,但在歷史上並非如此! 『李氏朝鮮的醫女制度和著名醫女』第五點"朝鮮史上的著名醫女"將長德、張德視為兩個人,個人研究後發現應為同一人而非兩人,關於上述兩個疑點,分析如下: 一、在「成宗實錄」或「中宗實錄」並未載明長德的弟子是長今,關於長德的記載如下: 長德第一次出現在實錄上是成宗十九年(西元1488年)九月,濟州牧使(正三品堂下官,外職)許熙上疏:「治齒醫女長德已死,今無傳業者。齒、目、鼻諸般痛處能取蟲人,勿論男女抄送」 最後一次是在成宗二十三年(西元1492年)六月,右承旨(正三品堂上官)權景禧上疏:「濟州醫女張德,能去齒蟲,如鼻眼凡病瘡處皆去之。將死,傳其術於私婢貴今……」 之後再也沒出現過有關她的紀錄,再說在中宗二十五年(西元1530年)並沒有記載長今的事蹟,長德之所以會被設定為長今的師父,個人認為因為劇情(長今、韓尚宮被貶至濟州當官婢)的關係而將長德設定為長今的師父,但在歷史上兩人是沒有交集的! 二、范永聰、區顯鋒兩位教授之所以認為"長德"、"張德"為兩個人,個人猜測應該是成宗實錄記載的關係!早在成宗十九年九月,濟州牧使許熙上疏「治齒醫女長德已死」,後在成宗二十三年又出現「濟州醫女張德,能去齒蟲,如鼻眼凡病瘡處皆去之。將死」 因為上疏的時間點不同,所以,范永聰、區顯鋒兩位教授才會認為兩者是不同人?!個人認為是同一個人的原因是 (1)治齒醫女長德已死的消息是由當時的「濟州牧使」許熙上疏。 (2)右承旨權景禧上疏「濟州醫女張德」能去齒蟲,如鼻眼凡病瘡處皆去之,將死。 (3)上述醫女都在濟州且擅長治療齒目鼻處之病瘡。 (4)若為不同人,為何長德死後,濟州牧使許熙不趕緊將張德送往內醫院?直到四年後才出現她的傳人貴今?! 長德在成宗十九年死亡是事實,第二次之所以會再次出現是因為原以為長德死後,她的技能失傳,卻無意中得知長德的技能後繼有人,所以,右承旨才會上疏通報成宗「長德的技能是傳給她的私婢貴今!」 為何兩次的記載會不同?個人推測應為編纂官的筆誤。 根據上述推論,個人認為兩者(長德、張德)應為同一人!
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